Sono nato a Milano e abito a Brescia. Vivo in un paese di meno di 10.000 anime suddivise in tre frazioni, che rifiutano di parlarsi fra loro. Mi hanno accusato di essere straniero (con tono accusatorio) ovunque ho lavorato. A Torino, a Verona, a Reggio Calabria, a Trapani, a Massa Carrara, a Forlì, a Bari, persino a Lodi e a Varese. L’Italia accetta gli stranieri solo in quanto famosi o in quanto schiavi.
Tre milioni di persone in Italia (cittadini e immigrati) mangiano grazie al Banco alimentare, ma gli amanti della “solidarietà” raccolgono soldi per i bambini giapponesi (i bambini del terzo Paese più ricco del mondo).
Il rapporto sessuale è il paradigma di tutti i rapporti umani. Potere e sottomissione, attività e passività, intimità e distanza, altruismo ed egoismo sono sperimentabili in piena reciprocità.
Gli Stati nazionali moderni sono tutti teocratici. Al posto di Dio hanno messo se stessi.
Negli anni settanta la sinistra invitava a diffidare delle bandiere, degli inni, e delle parate militari. Oggi, nel tempo della globalizzazione, c’è una gara fra destra e sinistra su chi è più nazionalista.
Matrimonio e famiglia, per un uomo e una donna, implicano parecchi doveri e responsabilità. Qualcuno può citare i diritti che offrono?
L’intelligenza è come la bellezza: un dono di natura. Solo che è meno rara.
La gelosia è l’ottavo peccato capitale: un sentimento barbarico.
I bacchettoni, benpensanti, moralisti e sessuofobi sono sempre all’erta. Cinquant’anni fa censuravano i manifesti sexi in nome del “comune senso del pudore” o in nome della religione. Oggi fanno la stessa battaglia in nome della “dignità della donna”.
Noi siamo nomadi e pellegrini, pirati, bucanieri e corsari, gladiatori e mercenari, carovanieri e cavalieri, marinai ed esploratori, profughi, transfughi ed apolidi.
Chiunque si muove, vive nel flusso, sta lontano dalla routine e dalla stabilità piccolo borghese, dalla casa, dalla famiglia, dal lavoro come servitù, dal perbenismo e dal conformismo, dalla tv e dai weekend, dall’automobile e dall’abbigliamento firmato…………è dei nostri. L’aggregazione non è basata sul reddito, sulla religione, sulla razza, sul sesso o sull’appartenenza ideologica o geografica: ma sulla scelta negoziale fondata sul valore dell’esperienza, qui ed ora, per chi vuole farla.
L’incertezza è il centro del fiume dell’Immaterialesimo.
